Le dauphin dans la littérature
Nombre de poètes et d'écrivains considéraient les dauphins comme
des créatures sacrées, des réincarnations de l'esprit humain
dotées de la puissance vitale des océans.
Jean de La Fontaine a également été touché par toutes les histoires racontées sur ces mammifères marins depuis la nuit des temps. Ce dernier a donc écrit une fable mettant en scène cet animal : Le singe et le dauphin. Fable 7 du Livre IV.
Jean de La Fontaine a également été touché par toutes les histoires racontées sur ces mammifères marins depuis la nuit des temps. Ce dernier a donc écrit une fable mettant en scène cet animal : Le singe et le dauphin. Fable 7 du Livre IV.
Le singe et le dauphin.
C'était chez les Grecs un usage Que sur la mer tous voyageurs Menaient avec eux en voyage Singes et chiens de bateleurs. Un navire en cet équipage Non loin d'Athènes fit naufrage. Sans les Dauphins tout eût péri. Cet animal est fort ami De notre espèce : en cette Histoire Pline (1) le dit ; il le faut croire. Il sauva donc tout ce qu'il put. Même un Singe en cette occurence, Profitant de la ressemblance, Lui pensa devoir son salut : Un Dauphin le prit pour un homme, Et sur son dos le fit asseoir Si gravement qu'on eût cru voir Ce chanteur que tant on renomme. Le Dauphin l'allait mettre à bord, Quand, par hasard, il lui demande : Êtes-vous d'Athènes la grande? Oui, dit l'autre, on m'y connaît fort ; |
S'il vous y survient quelque
affaire,
Employez-moi; car mes parents Y tiennent tous les premiers rangs : Un mien cousin est Juge-Maire. Le Dauphin dit : Bien grand merci : Et le Pirée a part aussi À l'honneur de votre présence ? Vous le voyez souvent, je pense? Tous les jours : il est mon ami ; C'est une vieille connaissance. Notre Magot prit, pour ce coup, Le nom d'un port pour un nom d'homme. De telles gens il est beaucoup, Qui prendraient Vaugirard pour Rome, Et qui, caquetants au plus dru, Parlent de tout et n'ont rien vu . Le Dauphin rit, tourne la tête, Et le Magot considéré, Il s'aperçoit qu'il n'a tiré Du fond des eaux rien qu'une bête. Il l'y replonge, et va trouver Quelque homme afin de le sauver. pour modifier. Jean de LA FONTAINE |
Le dauphin dans le cinéma
L’armée des dauphins est un documentaire dans lequel nous pouvons découvrir la vie des dauphins vivant le long des côtes de l'Afrique du Sud. Nous y apprenons les techniques de chasse, la manière dont les mères prennent soin et éduquent leurs petits, et bien d’autres choses encore.
Le dauphin dans l'Histoire
Étymologiquement, le nom commun "dauphin" viendrait du latin delphinus, lui-même dérivé du grec ancien delphis. Ce dernier est proche de delphax, signifiant "truie".
Ce lien a sûrement été établi en faisant le rapprochement entre le bruit des sifflements des cétacés et les grouinements des cochons, que nous pouvons confondre. C'est pour cela que dans plusieurs pays, le dauphin porte des surnoms tels que : "Porc de mer" en Chine, "cochon des océans" en Mongolie, ou encore "cochon poisson à bec" au Vietnam.
Ce lien a sûrement été établi en faisant le rapprochement entre le bruit des sifflements des cétacés et les grouinements des cochons, que nous pouvons confondre. C'est pour cela que dans plusieurs pays, le dauphin porte des surnoms tels que : "Porc de mer" en Chine, "cochon des océans" en Mongolie, ou encore "cochon poisson à bec" au Vietnam.
Historiquement, le fils du roi était appelé Dauphin.
A l'origine de ce nom, l'animal n'est pas concerné. Pourtant, plus tard, il deviendra le symbole d'armoiries. Ce surnom date du XIIe siècle, près de Vienne, en France, chez les comtes d'Albon. La mère de Guigues IV l'a surnommé ainsi en hommage à un cousin éloigné appelé Dolphin. Par la suite, tous les comtes d'Albon ont été appelés Dauphin. La croyance populaire disait que ce nom portait bonheur. Ainsi, ceux qui partaient pour les croisades peignaient l'image de dauphins sur leurs blasons, notamment. L'animal était également "l'ami" des navigateurs. La portée de cette superstition était telle que même le comté du Viennois a pris le nom de Dauphiné. Deux siècles plus tard, ce comté a été offert au Roi de France Philippe IV, qui en fit cadeau à son fils aîné, son héritier. Ce dernier étant devenu comte du Dauphiné prit alors le nom de Dauphin. A partir de cet événement, chaque fils aîné de chaque Roi de France fut surnommé ainsi. Encore de nos jours, le nom de Dauphin porte toujours le sens d'héritier. |
Les mythes autour des dauphins existent depuis toujours.
En effet, les premiers seraient nés en Grèce Antique il y a plusieurs milliers d'années. Étant donné que la plupart des mythes et légendes occidentales ont cette même origine et ont été importés au fur et à mesure, il n'est pas étonnant que ceux-ci soient désormais connus et reconnus internationalement. C'est donc ainsi que de nombreuses histoires ont vu le jour : certaines concernent les dieux grecs et expliquent, par exemple, la constellation du dauphin, la raison pour laquelle les dauphins seraient si aimables envers les Hommes, ou concernant les divinités de religions actuelles. D'autres racontent les relations très fusionnelles qui peuvent exister entre des dauphins et des humains, notamment des enfants. Souvent, elles expliquent les origines de l'humanité et les liens très particuliers qui unissent les Hommes des tribus indigènes avec les dauphins, grâce aux réincarnations ou métamorphoses. Les cétacés ne sont pas toujours encensés et sont parfois définis comme des monstres. La croyance populaire du Brésil raconte que les dauphins vivant dans les fleuves amazoniens enlèveraient les jeunes indiennes grâce à des métamorphoses une fois la nuit tombée. |
Le dauphin dans nos assiettes
Sur les
îles Féroé (Norvège), des massacres que beaucoup dénoncent et
tentent d'arrêter, ont lieu tous les ans, en dépit des lois pour la
protection des animaux.
Cette
pêche massive des dauphins est une tradition ancestrale
(depuis probablement le XVIe siècle),
appelée le
Grindadrap, dont
les habitants ne veulent pas se défaire malgré les dégâts que
cela occasionne. C’est
également une opportunité pour les jeunes pêcheurs qui s'y
initient de prouver leur virilité.
Après le Grindadrap, les autorités locales distribuent équitablement et gratuitement la viande et la graisse de dauphins aux résidents, afin de les consommer. Bien sûr, il y en aurait assez pour nourrir un village entier pendant des mois. Ainsi, nous pouvons dire que cette violence inutile est inhumaine et sans fondement.
Après le Grindadrap, les autorités locales distribuent équitablement et gratuitement la viande et la graisse de dauphins aux résidents, afin de les consommer. Bien sûr, il y en aurait assez pour nourrir un village entier pendant des mois. Ainsi, nous pouvons dire que cette violence inutile est inhumaine et sans fondement.